因信生義 - 教會合一的真正基礎

使徒行傳 十五章有很多的學習，個人做了幾個筆記，包括：

上帝的遴選
律法的權宜性
何謂外邦人
教會的復興與重建

為求簡明清楚，這些主題我們將個別的討論 (相關主題的連結將逐一補上) 。首先，讓我們從整個 十五章的大架構來探討一個教會合一的過程。

一開始，我們先看到有外來者來到安提阿，頂著摩西律法的名聲稱不行割禮者不能得救。這些人未曾參與艱辛的福音傳播工作，卻為了撿現成的，試圖以賣弄「律法」權威之名，行奪權之實，造成當地教會的爭議。

為了解決這樣的爭議，保羅與巴拿巴必須秉程的前往耶路撒冷請求使徒與長老的協助排解爭議。大家為了是否應該堅守律法，或是允許權宜處置進行了長時間的辯論，最後做成權宜處置的結論。這裡我們看到，有爭議必須經過冗長討論，而不是由資深的使徒彼得個人的意見決定。本章末了，我們也看到保羅與巴拿巴為了是否讓馬可隨行發生爭議，最後兩人分道揚鑣。

很清楚的教會的事務千頭萬緒，難有一個表面的和諧。為了追求合一，必須擴大層面，大家不要害怕短期的爭辯，了解所有律法或是規定都是「人為的」，它們終歸只是「權宜的」。所有的儀式都是輔佐工具，對於上帝堅實的信仰才是最終的依歸，這乃是我們所說的「因信生義」，這才是教會合一的真正基礎。