全業的主人

加拉太書四章 1-7 節查經心得

這段經文討論信仰的層次。在經文中以「孩童」、「子的名分」，到接受聖靈充滿呼叫「阿爸父」修復父子之盟約的關係。在這個譬喻中，孩童時期，雖為上帝揀選，要做全業的主人，承受上帝的應許為業。然而卻不認識上帝，致實質上與奴僕無異，受到世俗法律的限制。上帝差遣耶穌基督提供救贖，人信了耶穌基督得到兒子的名分，認識了上帝，這說明我們禱告之時需要以「耶穌基督的聖名」求，此乃兒子名分求的意思。直到感受聖靈充滿，全然的順服，真心的呼叫阿爸父，方才與上帝重新修復了盟約的關係。其後經由細心維繫與上帝的父子關係，成為全業的後嗣。

我們可以稱這個過程為完全救恩三部曲：﹝1﹞得救、﹝2﹞得贖與﹝3﹞得勝。人生在律法之下，藉由信基督而得救。耶穌以祂的寶血贖了是人的罪，讓人得到子的名分。送來保惠師使人聖靈充滿，活出基督，邁向得勝之路，而成為全業的主人。

這段經文之中有一個重要的概念就是「世俗小學」，這相對應於神所彰顯餘耶穌基督的形體，泛指律法、傳統與一般社會的道德規範，或是騙人的雜耍。參考歌羅西書二章 8-9， 20  節 ：

2:8 你們要謹慎，恐怕有人用他的理學和虛空的妄言，不照著基督，乃照人間的遺傳和世上的小學就把你們擄去。
2:9 因為　神本性一切的豐盛都有形有體地居住在基督裡面，
2:20 你們若是與基督同死，脫離了世上的小學，為甚麼仍像在世俗中活著、服從那「不可拿、不可嘗、不可摸」等類的規條呢？