談愛

甚麼是愛？

愛不是對有形之物或一些具體概念﹝或稱客體 – object，參考「人我之間，客體關係理論實務，N.G. Hamilton 著，楊添圍、周仁宇譯﹞的喜愛或著迷。那是一種戀物的情懷，一種“偶像”崇拜的形式。聖徒保羅所稱屬肉體的，必朽壞的。

愛是一種關係，更精確的說，愛是一種盟約。愛是一種傳承、一種承諾，一種彼此關懷、憐恤與包容，卻又不放縱的關係。愛在人與人之間滋生，卻不拘限於肉體之中，而是為了生命的追求。愛不只是口裡承認，心裡相信，它是一言難盡的。要了解愛，讓我們來思考神與人的關係，那種錯綜複雜，難以言喻的關係。

根據聖經中有限人的記載，“神不輕易發怒，大有能力，萬不以有罪的為無罪。他乘旋風和暴風而來，雲彩為他腳下的塵土﹝鴻 1：3﹞”；更說“神是有恩典、有憐憫的神，不輕易發怒，有豐盛的慈愛，並且後悔不降所說的災﹝拿 4：2﹞。”

以上兩段經文，我們似乎可以歸納出神的愛使祂成為一種值得倚靠的能力。祂讓我們予取予求，甚至還經常讓我們有出乎預料的驚喜。然而在這關係中存在有一定的規範，這規範雖然相當的嚴格卻又具有高度的彈性，乃至於讓人有一種因人設事的感覺，不知何所遵從，在約拿書中，我們看到這種關係所呈現的那種推與拉的張力。

神不會以「有罪為無罪」，祂會對叛逆的民掩面，讓他顛沛流離，飽受迫害。卻又「後悔不降所說的災」，總會在關鍵時刻伸出援手，從死亡的幽谷中將我們拉拔出來。認識神的愛，讓人得以高枕無憂。

若一個人不瞭解這樣的關係，而宥於屬肉體的客體的追求。表面上看來，或許是轟轟烈烈。透過各種屬人的手段去擁有這些客體，一時間或許感受某種歸屬感、豐富的情愛，或享受優渥的生活。然所得一切的僅止於客體，到頭來都是虛空﹝傳 1：2﹞，不能帶來平安與幸福。所倚靠的是人自己有限的能力，面對未知，得到往往變成一種負擔，使人產生一種患得患失的心理。感受到的不是滿足，反而一種匱乏，一種無度追求的脅迫感。不管是物質上或情感上，事情一旦逆轉，就讓人陷入孤苦無援的絕地。

因此，愛要超脫肉體，它是一種屬靈的關係。它或許由一對一的關係開始，它的功能在維繫人類全體的生命，愛，引領我們一同進入神所應許的流奶與蜜的世界。