Monday, April 13, 2020

復活



復活,不是我們所想像的方式。

It Will Not Be So in the Resurrection

連結的文章是一位牧師所寫的,他擔任 EMS ﹝緊急醫療服務﹞的志工,參與一位心臟驟停患者的救援。

這次的行動中,他個人為患者施行心肺復甦術,壓擠胸腔數百次以進行急救,讓他感受「復活」不是靠急救取得的。

長久以來我也思考這個問題,假如我們因老化衰竭而死。復活,是讓我們活回原來老態龍鍾,多數生理機能喪失的體況嗎?這真的是神所應許我們的嗎??

這位牧師認為:

Man was not created to die. We were made in the image of God, and thus made for eternity. 人不是為了“死”受造的,我們是以神的形象受造的,因此是是為永生而造的。

我們之所以會“死”,乃是因為“罪”。基督赦了我們的罪,讓我們“重新”得到“永生”的生命,此乃所謂的復活。

作者引用 羅 8:18-25 的經文。

18 我想,現在的苦楚若比起將來要顯於我們的榮耀就不足介意了。
19 受造之物切望等候 神的眾子顯出來。
20 因為受造之物服在虛空之下,不是自己願意,乃是因叫他如此的。
21 但受造之物仍然指望脫離敗壞的轄制,得享(享:原文是入) 神兒女自由的榮耀。
22 我們知道,一切受造之物一同歎息,勞苦,直到如今。
23 不但如此,就是我們這有聖靈初結果子的,也是自己心裡歎息,等候得著兒子的名分,乃是我們的身體得贖。
24 我們得救是在乎盼望;只是所見的盼望不是盼望,誰還盼望他所見的呢(有古卷:人所看見的何必再盼望呢)?
25 但我們若盼望那所不見的,就必忍耐等候。

根據以上的經文,我們可以簡單歸納以下的幾件事:

  1. 復活是一種盼望
  2. 復活是一種至高的榮耀
  3. 復活是脫離敗壞的轄制
  4. 復活是得著兒子的名分

復活是不可妄稱神的名﹝不可妄稱神的兒子的名份﹞。神的名 - 「我﹝I AM THAT I AM﹞」,不要將之誤以為是我們心中的貪念﹝或稱“自我”﹞。當我們祈求神時,不在於得到我們想望有限之物,而是要祈求神協助我們,能遵守他的律例、典章,活出神的形象與樣貌,而獲致神永生的應許。

Man was not created to die. We were made in the image of God, and thus made for eternity. 

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羅 8:20 說到受造之物服在虛空之下,不是人的意願,而是“那”叫他如此的,這個”那”是甚麼呢?是神的旨意嗎﹝現中修訂版如是翻譯﹞?我參考 第 21 節的經文,覺得這個“那”所指的或許應該是死的毒鉤 - 死﹝林前 15:56﹞的轄制。

also see 羅 7

假如我們翻到羅馬書 7 章,復活的概念或許是指「歸於那從死裡復活的﹝羅 7:4﹞」,讓我們不再受屈從於罪的肉體轄制﹝羅 7:14﹞。

我們相信耶穌是神,也相信耶穌是全然的人。這代表耶穌不只是一個全知的神,他也“親身經歷”了人類所遭遇的一切苦難,並且在苦難中選擇順從﹝參考他在客西馬尼園所做的禱告 - 太 26:39﹞。

我們雖然不是神,卻能夠在我們的身上,透過跟從耶穌,顯現出神的形象來。

或許這就是「復活」。

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感謝神所賜的啟發:

Where Is God in a Pandemic? 大流行中,神在哪裡??

此時此刻,留心「主的再來」,緊緊的抓住,不要再讓祂離開。

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Wednesday, March 4, 2020

靠自己 vs. 藉著基督


約14:6  耶穌說:我就是道路、真理、生命;若不藉著我,沒有人能到父那裡去。

屬世的宗教以“人”為出發點,憑藉人的熱心﹝努力、行為﹞與善行﹝良善、道德、倫理﹞去尋找神明,要教導人要藉著努力,達到得道﹝解脫、得救﹞的境界;然而基督信仰的救恩出於神,所有的人都是罪人,是救恩的受惠者,靠自己不能做甚麼。神的兒子耶穌基督是使人進入救恩的唯一道路,為不變的真理與永恆的生命。
羅 3:12-18 ... 沒有行善的,連一個也沒有。他們的喉嚨是敞開的墳墓;他們用舌頭弄詭詐,嘴唇裡有虺蛇的毒氣,滿口是咒罵苦毒。殺人流血,他們的腳飛跑,所經過的路便行殘害暴虐的事。平安的路,他們未曾知道;他們眼中不怕 神。

世界所謂「行善的人」滿口仁義道德,卻多數從事狗屁倒灶的事,他們根本不曉得耶穌基督所顯明「平安的路」,困於世界之中﹝約 16:33﹞。
 
相關的經文:

約 5:19  耶穌對他們說:「我實實在在地告訴你們,子憑著自己不能做甚麼,惟有看見父所做的,子才能做;父所做的事,子也照樣做。

約 5:30 「我憑著自己不能做甚麼,我怎麼聽見就怎麼審判。我的審判也是公平的;因為我不求自己的意思,只求那差我來者的意思。」

約 13:16 我實實在在地告訴你們,僕人不能大於主人,差人也不能大於差他的人。
太 10:24 學生不能高過先生;僕人不能高過主人。

約 14:10 我在父裡面,父在我裡面,你不信嗎?我對你們所說的話,不是憑著自己說的,乃是住在我裡面的父做他自己的事。

約 14:12 我實實在在地告訴你們,我所做的事,信我的人也要做,並且要做比這更大的事,因為我往父那裡去。

 

論禱告


禱告乃是改變自己的意思,順服與神的旨意的過程。

禱告乃是惟神是問。其內容包括:讚美、感謝、告白與懇求。也就是陳明自己的遭遇,求神光照,指點明路,感謝與決至遵行。

基本上,我們對上帝說:「主啊!我願意認識你,我願意知道,今日﹝under the present circumstance/situation﹞你要我做甚麼?

所以說,禱告就是要面對現況,尋找神的旨意,每件事都有神的旨意。

禱告不必然會改變現況,神會做的一件事是「改變我這個人」。危機就是轉機,困境是一種挑戰,唯有我們能夠因應的改變自己,才能勝過世界。

約 16:33 耶穌說:在世上你們有苦難,但你們可以放心,我已經勝了﹝有限的物質﹞世界。

帖前 5:17-18 不住地禱告,凡事謝恩;因為這是 神在基督耶穌裡向你們所定的旨意。

腓 3:18-20  ... 有許多人行事是基督十字架的仇敵。 ... 他們的結局就是沉淪;他們的神就是自己的肚腹。他們以自己的羞辱為榮耀,專以地上的事為念。我們卻是天上的國民,並且等候救主,就是主耶穌基督從天上降臨。

see this:

Faced with the threat of a pandemic, it is only human to turn to prayer


任何情況下,禱告並不是向神求我們所要的。“你的旨意得行,在地上如同在天上,”耶穌教導使徒禱告的話。來自一個長久的猶太禱告的傳統,體現了一個重大的真理。不是讓人類我們去決定任何發生在我們身上的事,我們必須學習接受我們的軟弱,以及在這個殘酷世界的微不足道。宇宙的存在不是為著我們的利益。

To pray is to be human; to be human is to pray.

生為人就是要禱告。

面對超越我們能力的挑戰,能在我們每一個都重要﹝each and every one of us does matter﹞的想法中得到慰藉,我們知道存在有助力,只要我們能開放心去擁抱它,我們的哀號是會被垂聽的。 

帖前 5:17 不住的禱告

不時的禱告,而不是在事有不果的時候才去進行禱告。求的是甚麼呢?不是有限的物質追求,而是永生的盼望。

申 3:23-29 摩西的禱告與神的回應

摩西懇切的求神讓他可以過約旦河,看見佳美的山地與黎巴嫩﹝申 3:25﹞,雖然得不到神的應允,摩西卻不因此失去盼望,了解自己的工作乃是在預備約書亞,使他能夠壯膽,在百姓之前過約旦河,承受神應許的美地。

看見神的應許而作見證的人,是凡事承認神的主權的、不斷的感謝神的人。


Friday, February 7, 2020

耶穌是門 - 約 10:7


做為“牧人”,我們必須從門進去羊圈,從別處爬進去的是賊,是強盜。耶穌就是羊的門。

做為牧人,要以真道帶領羊,不要使用旁門左道加以哄騙,而耶穌是道路、真理、生命﹝約 14:6﹞,人只有藉著祂,才能到神那裡去 - 神國。

牧人,以真盜領羊的人。我們以英語營、餐會、特會、音樂會,或各式的教會活動做為接觸人的方法與手段,但是要注意,不要讓這些手段喧賓得主,那麼我們就成為賊、強盜。我們務必使人認識「基督耶穌是神」。

如何認識神?   

約 17:3 認識你獨一的真神,並認識你差來的耶穌基督,這就是永生。



Monday, February 3, 2020

我認識神嗎?



約壹 4:8 沒有愛心的,就不認識神,因為神就是愛。

認識神,就是愛神,就是遵守祂的道。這個道在太初就有了,道與人同在,道就是神。

約壹 5:3 我們遵守神的誡命,這就是愛他了,並且他的誡命不是難守的。

這誡命就是「道」成肉身的耶穌基督。

雖然猶太人要神蹟,希臘人求智慧﹝林前 1:22﹞,他們見證耶穌所行的神蹟,卻認為祂是鬼附著的﹝約 8:48﹞,因為他們視神的誡命:盡心、盡性、盡意愛主─你的神,並且愛人如己﹝太 22:37,39﹞於罔顧,一心求自己的榮耀,而不是神的榮耀。

耶穌說,你們若常常遵守我的道,就真是我的門徒,你們必曉得真理,真理必叫你們得以自由。猶太人自詡為亞伯拉罕的後裔,沒有作過誰的奴僕,殊不知因身為罪犯而是罪的奴僕﹝約 8:31-34﹞。

真正亞伯拉罕的後裔,就必行亞伯拉罕所行的事﹝約 8:39﹞,就是聽神的話﹝約 8:47﹞,歡歡喜喜的仰望神﹝約 8:56﹞,遵守神的道。

在各種羞辱與死亡的威脅中,仍然遵守神的話語的主﹝耶穌基督﹞啊,我願意接受你為我生命的主。我是只要遭受些許的批判或損失就會退縮的人,求主賜給我明白你話語的智慧,以及能遵守你話語的力量,使我每天都嘗得永生,過著榮耀你的生活,阿門。


Saturday, January 25, 2020

神蹟


神蹟是上帝的恩典,不是人為的製造。

人因耶穌在病人身上所行的神蹟跟隨他﹝約 6:2﹞
人因五餅二魚與耶穌履海,特別渡海到迦百農找他﹝約 6:24﹞

門徒卻因耶穌談論「生命的糧」而去,不再和他同行﹝約 6:66﹞

耶穌不追求「擴展性」,而是選擇毫不妥協的傳講真理的道路﹝真道﹞。

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什麼才是生命中的奇蹟?
不   老   林   分享

讓一個小女孩告訴我們:「什麼才是生命中的奇蹟。」

現今世界上的七個奇蹟:
有一組學生在課堂上被問到,列出他們心裡認為「現今世界上的七個奇蹟」

大部分學生的答案是:
  1.埃及的金字塔
  2.印度的泰姬陵
  3.美國的大峽谷
  4.巴拿馬運河
  5.美國的帝國大廈
  6.羅馬的聖彼得大教堂
  7.中國的萬里長城

當老師在收學生的答案時,其中有一個小女生遲遲無法寫完。

老師就問她說,如果有什麼問題而寫不完的話,老師可以給她一點協助。

這個小女孩說:「是的,老師!我有個小小的問題...

我腦海裡有好多世界上發生的奇蹟,但是,我沒有辦法決定該選哪七個才好....」

老師說:「沒關係,請你告訴我,你想到了什麼,我來幫幫你的忙!」

小女生猶豫了一下,接著說:「我覺得,世界上的七個奇蹟是...」

1.我們能看見世界上美好的事物 To See

2.我們可以聽的到蟲鳴鳥叫和快樂的歌聲 To Hear

3.我們能觸摸新奇有趣的東西 To Touch

4.我們能品嚐美味的食物 To Taste

5.我們可以感覺到親友的關懷 To Feel

6.我們可以隨心所欲的大笑 To Laugh

7.我們能愛人與被愛 To Love

小女生說完後,整的教室突然間安靜了下來...

因為,在我們的生命中,人們常常忽略了「最簡單、最平凡的真情感受」!

我們擁有,就是生命中的奇蹟啊!
https://youtu.be/GXM_Xsy0M38

Saturday, January 18, 2020

見證


如何為神做見證呢?

耶穌說:「... 我不求自己的意思,只求那差我來者的意思。我若為自己作見證,我的見證就不真。﹝約 5:30-31﹞。」

基本上,這反映了 John Rawls 無知之幕﹝veil of ignorance﹞的概念,它說明我們不因自己的意思,而是要遵照神的旨意;不為自己做見證,只為神﹝或稱真理﹞做見證。

耶穌口中那更大的見證,乃是父交託給祂要成就的事。祂所做的便是見證父所差來的事﹝約 5:36﹞,也就是為“經”做見證。人查考聖經,因為相信內中有永生,他們卻不肯到耶穌那裡得永生﹝約 5:39-40﹞。

林後 3:6 他叫我們能承當這新約的執事,不是憑著字句,乃是憑著精意;因為那字句是叫人死,精意(或譯:聖靈)是叫人活。