羅 8:18 我想,現在的苦楚若比起將來要顯於我們的榮耀就不足介意了。
過去個人一直誤認為保羅所提倡的是一種犧牲苦修的精神,這也應對了福音書中「撇下所有的,跟從了耶穌﹝路 5:11,28﹞的教導。捨去是一個非常困難的抉擇。如同問耶穌基督永生的少年人﹝太 19:16-22,可 10:17-22,路 18:18-23﹞一樣,很多人也因為富有把自己從永生的道路給篩選掉了。
我們多數不願面對改變,因為它具有高度的不確定性。明明沒有匱乏,卻擔心在有限的歲月中產生缺口,依然汲汲營營於物質的利得。如同那位向耶穌基督問永生的少年,還有時下的許多人家一樣,或許富貴已經足供三代享用,還是割捨不下。因此耶穌說:「駱駝穿過針的眼,比財主進神的國還容易呢﹝太 19:24﹞!這也正是耶穌基督所說的:「凡要救自己生命(生命:或譯靈魂;下同)的,必喪掉生命;凡為我喪掉生命的,必得著生命﹝太 16:25﹞」。簡單的,苦楚只是因為想不開。
然而,只要我們相信,神的恩典夠我們用的,神的能力是在人的軟弱上顯得完全﹝林後 12:9﹞ 。相信耶和華以勒,一切都有神的預備,只要我們求他的國與義,盡情的享受合理的消費,我們大可不用憂慮說吃甚麼?喝甚麼?穿甚麼﹝太 6:31-33﹞?何來苦楚呢?
我們所真正欠缺的是信仰,是勇氣。只要我們「不丟棄勇敢的心,存這樣的心必得大賞賜﹝來 10:35,創 15:1﹞。」因此相信,永生就在當下。我們所需要撇下的只是貪婪的心,盡情的享受神的恩典,並且告訴更多人這一個好消息。不要老想著累積得著之物以備不時之需,而能大膽的佈施。努力於面前的,向著指引永生路途的標竿直跑。就在當下,喜樂的去追求神在基督耶穌裡從上面召我來得的獎賞﹝腓 3:13-14﹞。所謂的苦楚,不過是人們自己嚇自己罷了。
我們多數不願面對改變,因為它具有高度的不確定性。明明沒有匱乏,卻擔心在有限的歲月中產生缺口,依然汲汲營營於物質的利得。如同那位向耶穌基督問永生的少年,還有時下的許多人家一樣,或許富貴已經足供三代享用,還是割捨不下。因此耶穌說:「駱駝穿過針的眼,比財主進神的國還容易呢﹝太 19:24﹞!這也正是耶穌基督所說的:「凡要救自己生命(生命:或譯靈魂;下同)的,必喪掉生命;凡為我喪掉生命的,必得著生命﹝太 16:25﹞」。簡單的,苦楚只是因為想不開。
然而,只要我們相信,神的恩典夠我們用的,神的能力是在人的軟弱上顯得完全﹝林後 12:9﹞ 。相信耶和華以勒,一切都有神的預備,只要我們求他的國與義,盡情的享受合理的消費,我們大可不用憂慮說吃甚麼?喝甚麼?穿甚麼﹝太 6:31-33﹞?何來苦楚呢?
我們所真正欠缺的是信仰,是勇氣。只要我們「不丟棄勇敢的心,存這樣的心必得大賞賜﹝來 10:35,創 15:1﹞。」因此相信,永生就在當下。我們所需要撇下的只是貪婪的心,盡情的享受神的恩典,並且告訴更多人這一個好消息。不要老想著累積得著之物以備不時之需,而能大膽的佈施。努力於面前的,向著指引永生路途的標竿直跑。就在當下,喜樂的去追求神在基督耶穌裡從上面召我來得的獎賞﹝腓 3:13-14﹞。所謂的苦楚,不過是人們自己嚇自己罷了。
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