羅 8：18 我想，現在的苦楚若比起將來要顯於我們的榮耀就不足介意了。
過去個人一直誤認為保羅所提倡的是一種犧牲苦修的精神，這也應對了福音書中「撇下所有的，跟從了耶穌﹝路 5：11，28﹞的教導。捨去是一個非常困難的抉擇。如同問耶穌基督永生的少年人﹝太 19：16-22，可 10：17-22，路 18：18-23﹞一樣，很多人也因為富有把自己從永生的道路給篩選掉了。
我們多數不願面對改變，因為它具有高度的不確定性。明明沒有匱乏，卻擔心在有限的歲月中產生缺口，依然汲汲營營於物質的利得。如同那位向耶穌基督問永生的少年，還有時下的許多人家一樣，或許富貴已經足供三代享用，還是割捨不下。因此耶穌說：「駱駝穿過針的眼，比財主進神的國還容易呢﹝太 19：24﹞！這也正是耶穌基督所說的：「凡要救自己生命（生命：或譯靈魂；下同）的，必喪掉生命；凡為我喪掉生命的，必得著生命﹝太 16：25﹞」。簡單的，苦楚只是因為想不開。
然而，只要我們相信，神的恩典夠我們用的，神的能力是在人的軟弱上顯得完全﹝林後 12：9﹞ 。相信耶和華以勒，一切都有神的預備，只要我們求他的國與義，盡情的享受合理的消費，我們大可不用憂慮說吃甚麼？喝甚麼？穿甚麼﹝太 6：31-33﹞？何來苦楚呢？
我們所真正欠缺的是信仰，是勇氣。只要我們「不丟棄勇敢的心，存這樣的心必得大賞賜﹝來 10：35，創 15：1﹞。」因此相信，永生就在當下。我們所需要撇下的只是貪婪的心，盡情的享受神的恩典，並且告訴更多人這一個好消息。不要老想著累積得著之物以備不時之需，而能大膽的佈施。努力於面前的，向著指引永生路途的標竿直跑。就在當下，喜樂的去追求神在基督耶穌裡從上面召我來得的獎賞﹝腓 3：13-14﹞。所謂的苦楚，不過是人們自己嚇自己罷了。
我們多數不願面對改變，因為它具有高度的不確定性。明明沒有匱乏，卻擔心在有限的歲月中產生缺口，依然汲汲營營於物質的利得。如同那位向耶穌基督問永生的少年，還有時下的許多人家一樣，或許富貴已經足供三代享用，還是割捨不下。因此耶穌說：「駱駝穿過針的眼，比財主進神的國還容易呢﹝太 19：24﹞！這也正是耶穌基督所說的：「凡要救自己生命（生命：或譯靈魂；下同）的，必喪掉生命；凡為我喪掉生命的，必得著生命﹝太 16：25﹞」。簡單的，苦楚只是因為想不開。
然而，只要我們相信，神的恩典夠我們用的，神的能力是在人的軟弱上顯得完全﹝林後 12：9﹞ 。相信耶和華以勒，一切都有神的預備，只要我們求他的國與義，盡情的享受合理的消費，我們大可不用憂慮說吃甚麼？喝甚麼？穿甚麼﹝太 6：31-33﹞？何來苦楚呢？
我們所真正欠缺的是信仰，是勇氣。只要我們「不丟棄勇敢的心，存這樣的心必得大賞賜﹝來 10：35，創 15：1﹞。」因此相信，永生就在當下。我們所需要撇下的只是貪婪的心，盡情的享受神的恩典，並且告訴更多人這一個好消息。不要老想著累積得著之物以備不時之需，而能大膽的佈施。努力於面前的，向著指引永生路途的標竿直跑。就在當下，喜樂的去追求神在基督耶穌裡從上面召我來得的獎賞﹝腓 3：13-14﹞。所謂的苦楚，不過是人們自己嚇自己罷了。
