由德航撞機事件談醫治

目前教會中許多會友正在上醫治的課程，對於甚麼叫醫治，我們是否有共同的理解呢?

醫學上所稱的醫治，固然有所謂的預防醫學的相關研究，但是多數的治療只能說是在紓解症狀，根本不是真正的醫治。多數的治療也會衍生出副作用，使問題更複雜化。

至於屬靈的醫治，真正的醫治應該是回復到神原始的創造。但是我相信多數人可以做的應該也僅止於症狀的紓解，接受這樣的醫治是不是需要思考可能副作用產生的風險呢?

生活中，人所遭遇到許多無法解釋的事情。我們將榮耀歸屬於神﹝或稱聖靈﹞，不好的歸給撒旦﹝或稱惡靈﹞。對於神，我們發展出三一神學，至於撒旦則是眾說紛紜，撒旦的存在似乎比神更加懸疑。

網路一篇文章，由最近德航撞機事件談到邪惡﹝Evil﹞，並對邪惡做了一些詮釋，它給了我一些啟發，當然也提供一些討論的空間。我稍事整理分享，期待能有大家的回饋。

德航﹝Germanwings﹞駕駛員 Lubitz 載著 150 人撞山事件，沒人能找到一個具有說服力的動機，只有一個字可用以說明，這個字就是 evil – 邪惡 ，它讓人失去所有防範與規劃的能力。我將該文作者對 evil 的陳述與個人的理解分享如下：

quote

Evil is purely privative. It is by nature an absence, and it defies both reasons and meaning. If being itself is a good, then evil in its true form cannot have being. It subsists in destruction and disorder of created things, in bending and warping what is good by virtue of existing.

邪惡純然是性質的改變的。本質上是一種欠缺，而且它同時規避理性與意義。若說存在的本身是好的，那麼邪惡不能有真正存在的形式。它由造物的破壞與錯亂得到供應，彎曲與扭曲那美好的存在。

unquote

Evil is purely privative，這句話大概來自愛默生，他這樣寫著：

Evil is merely privative , not absolute: it is like cold, which is the privation of heat.
邪惡只是﹝由原始的存在中﹞減少一些應有的特質的狀況，它不是絕對的；如同冷，只是熱的欠缺。

所以我們可以將邪惡看成“善”或“好”﹝上帝的創造：創 1：31﹞的變種。它可能來自添加，也能來自縮減﹝see 申 4：2， 12：32，啟 12：18-19﹞。我們可以將它看成對原始創造的剝奪，它同時抗拒規則理由﹝或稱因果關係﹞與意義。若說存在﹝上帝的創造﹞本為善，那麼邪惡，其真實的形式是不存在﹝虛空，see 傳 1：2﹞。透過彎曲與變形那些善所依靠的存在，邪惡存續於受造物的破壞與失序，也就是人的罪。

談到這裡，讓我們回過頭來思考甚麼是真正醫治呢?希望我們可以認真得探討，以免做出不當的期待，甚至產生不良的副作用。

參考資料：

• CNN 有關 Germanwings 事故的相關報導。 
• 論撒旦

奉主的名求

一位弟兄的分享：

quote

奉耶穌的名祈求並得著回應，是惟有神兒女才能得著的特權與喜樂。

unquote

這是肯定的，但是需要一點補充。

什麼是「奉主的名求」？

個人認為基督在客西馬尼園對此做了一次明確的示範﹝可 14：35-36﹞。

人生有擔憂、害怕，人也有世俗的欲望，為此我們會提出請求。然唯有順從上帝的意思的求才是「奉主的名求」，它才能確定得到回應。因此禱告時，我們所求的不應該是世俗的平安、而是求神的救恩，也就是那永恆的平安與喜樂。

因此，若當你求「五子登科」並得著時，這時候要特別的小心，千萬不要因為撒旦的誘惑而被綑綁，安於現況而遠離主。

不求自己的利益？如此一來，有人或許要問：那我是為誰辛苦？為誰忙？這是一個非常人性化的問題，但若你是基督徒，它的答案是相當的肯定：我們一切為主，當然是為主辛苦，為主忙。

光為主忙，那我們吃甚麼？這句話就有點白問了。吃的當然是維持生命功能所需的營養。憑甚麼能夠吃？這句話則挑戰我們的信仰。挑戰我們是否真的相信：

太 6：33 ... 求祂的國和祂的義，這些東西都要加給你們了。

個人相信「耶和華以勒」，過去十幾年也確實領受這樣的恩典。但是現在我必須求主的赦免，因為我並沒有全心、全意、全性的求祂的國與義。

過去我大都為讓自己「自豪」的事煩惱﹝感謝炳琦上周提供鄭秀文的“上帝已經預備”﹞。為了維持生活，聖經寫的非常的清楚，我們只需要付出基礎的勞力。但是在衣食之餘，多數的時間個人總是用於追求物質的累積與享受。過去個人以知識工作者自居，盡其所能的規避勞力的付出，每天處心積慮的就是要想辦法讓自己「自豪」。我的心中只有「自我」，上帝的國與義只是由心裡相信到口裡承認而已。如此的辜負了大半輩子，雖然上帝的愛一再的勸化我，而我卻一再的抗拒。直到幾個禮拜前，我才真正的領受到，我錯了，而且錯得離譜。

我終於有所開悟，了解基本的衣食可由勞力的付出獲得，上帝賞賜給我的「才情」並不是要讓我用於營利的。它是一項使用於與上帝同工，以便參與 heal the world， 改變這個世界，所需的恩賜與特權。知識工作者，在勞力之餘，應該致力於改善這個世界，不要挪用上帝所賜的「才情」營私。

主啊，我祈求祢的赦免，我辜負祢的恩賜，將祢所賜的才情用於追求個人感官的喜樂，那些虛空無謂的物質享樂。曾因為未能如願，我甚至發出怨言。主啊，十多年了，祢幫我預備一切，讓我不需要為衣食擔憂，我卻依然不滿足，將時間精力放在個人所想見的事工，希望可以成就我所想要的事工。主啊，求祢的原諒與帶領，讓我有智慧走出基督所顯明的道路，以追求你的真理與生命。阿門。

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