回頭「遇見」主

宗教在於解釋「未知」，科學則經由「已知」預測未來。

有人試圖以宗教無法提供「有力」的證據，也就是說宗教不科學為由來否定宗教。但是宗教不同於科學，因此不應該使用科學的方法來加以驗證。宗教的信仰不在追求具體的事證，它追求的是生命的價值。

日 前在他處與人討論是否可以「看到」、「聽到」神，基本上我認為所謂的「看到」與「聽到」均只滿足感官「虛幻」的需求，不是宗教訴求的重點。我們基督徒重視 的是「遇見」，一種超乎感官層次的交感。如何「遇見」主？耶穌基督在福音書中預測末世的來臨「救世主」必再臨，許多人因此引頸企盼，期待主的降臨。採取一 種等待的觀點。個人不能否定這樣的說法，但是認為若能抱持一種另類的觀點，不要僅就字面來解釋耶穌基督這句話，可以比較有意義的了解人生，體會身為基督徒 所應盡的事工。

聖經中有多處的記載，人背棄與神的盟約而招致苦難，神的慈愛總是堅守盟約，苦苦的勸說人悔改，以取得救贖。

因此，福音書中耶穌基督所言乃是說明人的愚昧，不認識主而遭致災難，此之謂「末世」，而人只要悔過必然可以得到神的寬恕與救贖，此之謂「救世主」。這樣的脈絡之下，我認為若要「遇見」真主，主要在於「回頭」，在於悔過，這是所謂的「回頭遇見主」。

以賽亞書 六章 9-10 節 「你去告訴這百姓說：你們聽是要聽見，卻不明白；看是要看見，卻不曉得。要使這百姓心蒙脂油，耳朵發沉，眼睛昏迷；恐怕眼睛看見，耳朵聽見，心裡明白，回轉過來，便得醫治。」